Costa Ecuatoriana
Cholo pescador
La etnia del Cholo pescador se ubica en las provincias del Guayas, Santa Elena y Manabí.
Heredaron de sus sociedades ancestrales un conocimiento profundo sobre su medio ambiente local, lo que le permitió explotar de manera sustentable sus recursos naturales y sobre todo mantenerse en su localidad. Es por ello, que se explica porque el cholo pescador de antaño no necesitaba de médicos ni medicinas para curarse, pero sabía usar plantas y minerales, como azufre de tierra y cera, para sanar a personas y animales.
En cuanto a su vestimenta, las mujeres usan faldas y blusas cortas y los hombres pantalones arremangados hasta la rodilla, con camisa de colores y sombrero de paja toquilla.
Sus casas las construyeron a base de madera y caña. Muy pocas viviendas han sido enquinchadas. Diseñaron un corral para la cría de animales, que se localizan al interior o exterior de la casas. Se dividía en área de trabajo, comedor, cocina y habitaciones. En el exterior se encontraban los huertos.
Resulta interesante la forma cómo celebran sus principales festividades populares y religiosas, como la Fiesta de los Finados, la Fiesta de San Agustín y la Virgen de las Mercedes, Semana Santa, la Fiesta de Navidad y Año Nuevo, que forman parte de sus tradiciones. Y también sus costumbres que aplican en su vida cotidiana al momento de pescar, sembrar, alimentarse, divertirse, casarse, así como de velar y sepultar a los muertos.
Los montubios
Los montubios están ubicados en las provincias del Guayas, Pichincha, El Oro, Los Ríos y Manabí. Su lengua es el castellano.
Se caracterizan por su peculiar forma de hablar. Les gustan los gallos de pelea y potros de doma, aman la música y las tradiciones orales mágicas, como los amorfinos.
Su inspiración musical es rudimentaria, se inspiran más por el pasillo montubio colombiano, que por la sierra ecuatoriana. El montubio es corriente y con frecuencia gran tocador de guitarra.
En la vestimenta las mujeres podemos apreciar que usan una amplia falda floreada de muchos colores y una blusa hasta el ombligo con vuelos y pies descalzos. Los hombres utilizan una camisa blanca liviana, pantalón corto generalmente blanco, con un pañuelo rojo en el cuello, sombrero de paja toquilla y en el momento de trabajar en el campo, utiliza botas largas de caucho y un machete.
Sus viviendas se levantan sobre pilotes de madera, paredes de caña guadua y el techo de palma, para la protección de animales rastreros.
El Rodeo Montubio es una de las pocas tradiciones que se conserva la ciudad de Babahoyo y que permite conocer al hombre del campo sus costumbres, su pericia y alegría.
Sierra Ecuatoriana
Natabuelas
Los Natabuelas se ubican en la provincia de
Imbabura, cantón Antonio Ante: parroquias Andrade Marín, San Francisco de Natabuela,
San José de Chaltura, zona urbano marginal de Atuntaqui
Su organización de base está
conformada por 17 comunidades. Su idioma es el Catellano y Kichwa.
La comunidad de Natabuela se caracterizaba por sus bordados a mano de
colores llamativos, existe un grupo de bordadoras que están tratando de
rescatar este arte, además el municipio de Antonio Ante un proyecto productivo
para recuperar esta actividad.
La vestimenta el hombre: camisa o chusma sin mangas e igual de ancha de
arriba hasta abajo, calzón de liencillo, dos o tres ponchos utilizados para el
diario y para días de fiesta, alpargatas y un sombrero blanco característico de
esta etnia.
Mientras que la mujer: en la cabeza utilizan una tela de lana
denominada melafacha, fachalina, anaco de color negro o azul, camisa larga de
lienzo o dacrón bordada en el pecho y en las mangas, faja bordada de diferentes
colores, huallcas, manillas, alpargatas.
Otavalos
Los Otavalos se encuentran en la provincia de
Imbabura en la región andina del Ecuador, Cantón Otavalo, Cantón Cotacachi
Cantón Ibarra Cantón Antonio Ante
Su idioma es el quichua, pero como segunda
lengua usan el español.
Una particularidad es la de ser tejedores. Si bien
todos los pueblos indígenas habían desarrollado el conocimiento textil, la
mayoría de ellos se limitaba a producir para el autoconsumo; por el contrario,
la actividad textil es la principal fuente de ingresos, desde el mercado, del
pueblo Otavalo
Los indígenas de Otavalo y sus alrededores se
diferencian de las demás comunidades similares del Ecuador en su vestimenta. La
mujer viste con una larga camisa de lienzo blanco, adornada con bordados de
motivos florales multicolores hechos a mano a la altura del pecho,
la espalda y las hombreras, con anchos encajes en el escote y en las mangas,
dos anacos de paño, uno blanco y otro azul marino o negro, son piezas de tela
rectangular a modo de falda que la sujetan con una faja o chumbi como se Ie
denomina en quichua. Mientras que la vestimenta del hombre indígena es muy
sencilla consiste en un sombrero de paño por el que sobresale su largo cabello
en una magnífica trenza como rasgo de identidad..el mismo que constituye el más
elegante complemento de la indumentaria del indio, del mestizo, así en el
parque, como en el campo. El pantalón de color blanco es corto a la altura de
los tobillos, la camisa es sencilla también de color blanco aunque puede
variar, llevan un poncho de lana típico en los indígenas que le sirve para
protegerse del frío y del calor preferentemente de color azul y su calzado son
las alpargatas de color blanco.
Chibuleos
El pueblo Chibuleo se encuentra ubicado en la Sierra Central, al
Sur-Oeste de la provincia de Tungurahua, en el cantón Ambato.
Su idioma es el quichua, pero como segunda lengua usan el español
o castellano, esto por situaciones de comercio.
La zona habitada por el pueblo Chibuleo está compuesta por tres
pisos ecológicos: zona alta, zona media y zona baja. Debido a la poca extensión
de sus tierras, el pueblo Chibuleo tiene una economía de transición al mercado;
por lo general, sus productos agrícolas, ganaderos y artesanales son para el
autoconsumo interno (dentro de su familia) y una pequeña parte para la venta en
el mercado (ferias libres).
Su vestimenta se caracteriza en los varones por los ponchos de
color rojo que representa a la sangre derramada de los ancestros incas en la
lucha heroica en contra de los colonizadores españoles y sombreros, camisa y
pantalón de color blanco que representa la pureza de la gente; y en las mujeres
por los anacos de color negro que representa la tierra, sombrero blanco, camisa
bordado con flores de todos los colores que representa la Pacha Mama (madre
naturaleza).
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